كيف يتأثر الأمريكيون الآسيويون بالمعلومات الخاطئة عبر الإنترنت؟

مثل الغالبية العظمى من الناس ، غالبًا ما يكون هاتفي الذكي هو أول شيء أنظر إليه في الصباح وآخر شيء أنظر إليه قبل النوم. يعمل جهاز iPhone الخاص بي كمنبه ، و GPS الخاص بي ، ومشغل الموسيقى الخاص بي. الأهم من ذلك ، إنها الطريقة الأساسية التي أتواصل بها مع أحبائهم وأبقى على رأس دورة أخبار متطورة وساحقة. أنا لست وحدي في هذا الصدد.

بيو حديث يذاكر يشير إلى أن 86 في المائة من البالغين الأمريكيين يقولون إنهم “على الأقل في بعض الأحيان” يحصلون على أخبار من هاتف ذكي. آخر يذاكر وجدت أن 20 في المائة من الأميركيين يشعرون بأنهم “محملين بالمعلومات”. في حين أن هذه الأرقام توفر بعض الأفكار المفيدة ، فإن العديد من الدراسات الحالية حول استهلاك وسائل الإعلام الأمريكية واستخدام وسائل التواصل الاجتماعي تفشل في تحليل – أو حذفها تمامًا – شريحة رئيسية من السكان: الأميركيين الآسيويين. بالمقارنة مع الأميركيين العاديين ، فإن الأميركيين الآسيويين لديهم عادات استهلاك وسائل الإعلام مختلفة اختلافًا كبيرًا. بالنسبة للجيش الأول والأفراد المحدودين في اللغة الإنجليزية ، تكون هذه التباينات أكبر.

الحاجة إلى الفوارق

أستخدم WeChat ، على سبيل المثال ، لتكمح الدردشة العائلية الموسعة ، ومشاهدة مقاطع فيديو الطهي ، ومشاهدة صور طفل ابن عمي المولود. ولكن بالنسبة للجيل الأول من الأميركيين الصينيين مثل والدي ، فإن WeChat-منصة الرسائل الفورية والشبكات الاجتماعية الشهيرة التي يستخدمها أعضاء الشتات الصيني-هي مصدر رئيسي للأخبار المحلية والوطنية والدولية. يبرز هذا الاختلاف الدقيق مشكلة أكبر في الأبحاث الحالية ، والتي تُحضر مجتمعًا متنوعًا من العشرات من المجموعات العرقية إلى متراصة عالية ، وتفوق على التكنولوجيا ، ويفترض شخصًا مثلي ، الذي ولد ونشأ في الولايات المتحدة ، له نفس عادات الوافدين الجدد والمتعلمين باللغة الإنجليزية. على الرغم من أن الأميركيين الآسيويين هم أسرع نمو الجماعة العرقية في الولايات المتحدة ، والعديد من المحادثات حول المعلومات الخاطئة ومحو الأمية الإعلامية لا تعتبر الأميركيين الآسيويين

هذه المفاهيم الخاطئة والبحث الدقيق المحدود في عادات استهلاك الإعلام الأمريكية الآسيوية ألهمت فريقي الأمريكيون الآسيويون يتقدمون العدالة – AAJC لمعرفة المزيد. لقد أجرينا 12 مجموعة تركيز مع 101 أفراد أمريكيين آسيويين تتراوح أعمارهم بين 15 و 91. لقد قمنا برعاية التنوع عبر المجموعات العرقية ، وتوليد الهجرة ، وكفاءة اللغة الإنجليزية في المشاركين الذين قمنا بتجنيدهم. من خلال الجلسات ، اختبرنا الفرضيات حول استهلاك الوسائط بناءً على الأدلة القصصية والخبرات الشخصية. كانت لهذه الجلسات صلات شخصية إضافية بالنسبة لي: لقد حدثت حيث نشأت (مترو ديترويت) ، حيث ذهبت إلى الكلية (واشنطن العاصمة) ، وحيث أعيش الآن (منطقة خليج سان فرانسيسكو).

يجب أن نفهم بشكل أفضل الطرق الخاطئة التي تؤثر المعلومات الخاطئة على مجتمعاتنا.

لقد كانت فرصة للاستماع مباشرة من تنوع الأصوات في مجتمعي ، وفرصة نادرة لتوثيق تجارب الأميركيين الآسيويين في السبعينيات والثمانينيات (وحتى عدد قليل منها في التسعينيات). لقد تعلمنا حقيقة متواضعة: كان البقاء على قيد الحياة قلقهم الرئيسي على أساس يومي – وليس السياسة. عند الحديث عن حساسية الأجيال الأكبر سناً للمعلومات الخاطئة ، أجد نفسي أحيانًا أدلي بتعليقات رافضة حول “الافتقار إلى الفهم السياسي” أو “اللامبالاة السياسية”. إن سماع مخاوف هؤلاء الأشخاص أكد على أهمية التعاطف والتفاهم لماذا قد يحزو بعض الأفراد أو الابتعاد عن السياسة.

النزعة الأمريكية تحجب الواقع

تلعب قيود اللغة دورًا أيضًا – ولكن ليس بالطريقة التي قد يفكر بها الكثيرون. في السياق الأمريكي ، يشير الناس عادة إلى مدى تأثير الطلاقة الإنجليزية المحدودة على قدرات الفرد على استهلاك الأخبار ، مما يجبرهم على التحول نحو مصادر وسائط بديلة. في المقابل ، وجدنا أن الطلاقة المحدودة بلغات آبائهم أو أسلافهم جعلت من الصعب على الأميركيين الآسيويين الثاني والآخر مواكبة الأخبار من بلدانهم الأصلية ، مما يعرضهم لآراء “الولايات المتحدة” للعالم. أنا أقع في هذه الفئة. على الرغم من أنني أعتبر نفسي ثنائي اللغة الصينية والإنجليزية عندما يتعلق الأمر بالتحدث والاستماع ، فإن قدراتي القراءة والكتابة الصينية موجودة في مستوى الصف الثامن. نتيجة لذلك ، انجذب نحو مصادر اللغة الإنجليزية.

لا يمكن أن يترجم منفذ الإعلام ببساطة من اللغة الإنجليزية إلى كوريا ويتوقع أن يكون محتوىها قابل للهضم أو مفهوم لجميع الأميركيين الكوريين.

إن توصيل السياق الثقافي والفوارق ، وهو أمر غير واضح مثل ترجمة النص من لغة إلى أخرى ، أمر مهم أيضًا. لا يمكن أن يترجم منفذ الإعلام ببساطة من اللغة الإنجليزية إلى كوريا ويتوقع أن يكون محتوىها قابل للهضم أو مفهوم لجميع الأميركيين الكوريين. تؤثر عوامل مثل توليد الهجرة والقدرة اللغوية على المصادر التي يبحث عنها الأفراد ، والموارد المترجمة لها قيود ، وقضيتين تقريرنا “،ما وراء الترجمة اللغوية: الأميركيين الآسيويين والأخبار والمعلومات التي تسعى ، وتداول الروايات الإشكالية عبر الإنترنت، “الغطس في.

بناء بيئة إعلامية أكثر صلة بالثقافة

عبر التركيبة السكانية التي أجريناها – من السكان في ضواحي مترو ديترويت إلى الحي الصيني في سان فرانسيسكو – استشهد الأفراد بمزيد من الثقة في الأخبار المحلية أكثر من المنافذ الوطنية ، واصفاهم بأنهم أكثر عزلًا من السياسة الحزبية. كنت سعيدًا لسماع هذا – في الأماكن المختلفة التي عشت فيها ، ساعدتني مصادر الأخبار المحلية دائمًا على الشعور بالاتصال بمجتمعي المباشر والإبلاغ به. في الوقت الذي يتم فيه جدران الصحافة الموثوقة بشكل متزايد والهجوم من قبل السياسيين ، من المهم أكثر من أي وقت مضى حماية الأخبار على المستوى المفرط المحلي. والمجتمعات المستنيرة مطلعين على أفضل وجه للتنقل ومكافحة المعلومات الخاطئة ، ونظريات المؤامرة ، والاحتيال ، وأكثر من ذلك.

لضمان إمكانية الوصول إلى الأميركيين الآسيويين إلى معلومات دقيقة وذات صلة ، يجب علينا رفع التعليم الإعلامي الذي صممه المجتمعات. ينبغي تقديم دورات محو الأمية في مجال الإعلام في الفيتناميين الذين يشككون في مصادر إعلامية غير تقليدية في دورات محو الأمية الإعلامية التي تتناول شكوكهم بطريقة مختصة ثقافياً. يحتاج الأميركيين الآسيويون الأصغر سنا الذين يحصلون على أخبارهم من خلال وسائل التواصل الاجتماعي ويجربون مع الذكاء الاصطناعي التوليدي التدريب على الاستخدام الأخلاقي والآمن. بدلاً من تقديم مواد التصويت المترجمة ، يجب على المنظمات المجتمعية تثقيف أفراد المجتمع حول كيفية اختلاف الانتخابات في الولايات المتحدة مقارنة بالبلدان الأم للأفراد.

وأكثر من أي وقت مضى ، يجب أن نفهم بشكل أفضل الطرق الخطيرة التي تؤثر المعلومات الخاطئة على مجتمعاتنا – وكيف يمكننا القتال.

جيني ليو هي المدير الأول لسياسة التضليل والمعلومات الخاطئة ل الأمريكيون الآسيويون يتقدمون العدالة – AAJC، شبكة للدعوة غير الربحية المكرسة للتقدم في حقوق الأميركيين المدنيين والآسيويين في السعي لتحقيق مجتمع أكثر إنصافًا. يمثل هذا العمود آراء المؤلف.